El imperio asirio, heredero de los caldeos, fue uno de las civilizaciones más importantes de la antigua Mesopotamia.
Fue
un imperio de la antigüedad situado en el suroeste asiático, en el norte de la
antigua Mesopotamia, el territorio entre los ríos Tigris y Éufrates, mientras
Babilonia ocuparía la parte sur. Sus límites fueron, al norte, las montañas de
Armenia, al sur Caldea (Babilonia), al este la Media y al oeste Mesopotamia,
ocupando el norte de Mesopotamia,
Fue
también conocido como Subartu y, tras su declive, como Athura, Syria (griego
antiguo), Assyria (latín) y Assuristan.
Su
capital, Assur, a orillas del Tigris, al lado del templo de su principal
divinidad, Assur, dio lugar al nombre del país. Otras ciudades importantes
fueron Nínive (destruida en 612 a. C.1 ), Harrán, Calakh y Dur Sharrukin
(actualmente Jorsabad).
Geográficamente,
Asiria estaba dividida en dos zonas claramente diferenciadas; mientras que la
parte occidental la constituía una estepa apenas apta para la población nómada,
la parte oriental, con zonas boscosas y valles fértiles, era apropiada para la
agricultura.
Limitaba
al este con los montes Zagros, al norte con el macizo Armenio, al sur con la
antigua Sumeria, actual frontera de Irak, y al oeste con la llanura de la
antigua Mesopotamia. Entre las ciudades más importantes de Asiria se puede
destacar Assur, Dur Sharruhin o Nínive.
Oriente Medio Hacia 2300 A. C.
Hacia
el año 2000 a. C. invadió Mesopotamia (aproximadamente el actual Irak) el
pueblo de los elamitas, pero más tarde entró otro pueblo nómada, los amorreos,
procedentes de Siria que conquistaron por el sur a los sumerios y por el norte
a los sirios.
Se
sabe que un siglo más tarde grupos de mercaderes asirios formaron colonias en
Anatolia (actual centro de Turquía), y que allí establecieron un próspero
comercio de metales preciosos y de textiles.
Cultura Asiria
La
cultura de los asirios guarda grandes paralelismos con la cultura babilonia. La
literatura era casi idéntica. Igual de parecidas eran las costumbres y las
leyes asirias, aunque al parecer la legislación asiria era más severa que la
babilonia. Las creencias religiosas también guardaban grandes similitudes;
hasta tal punto es así que su dios nacional Assur acabó siendo sustituido por
la deidad babilonia Marduk.
Arquitectura Y Arte En Asiria
La
arquitectura asiria es, en buena parte, herencia de la caldea, si bien sus
construcciones adquirieron mayor solidez y refinamiento en la ornamentación.
También como los caldeos, utilizaban ladrillos y adobe, dejando la piedra para
la base de zigurats y palacios o el revestimiento de muros.
Para
los asirios tenían una especial relevancia los palacios, que se elevaban sobre
grandes plataformas rectangulares. En su interior habían grandes patios donde
se alzaban, a su alrededor, los cuerpos de edificio con diferentes salas de
gran tamaño, algunas de las cuales estaban cubiertas con láminas de alabastro y
adornados con relieves e inscripciones.
Aunque
conocieron la bóveda no parece que tuviera para ellos demasiada relevancia a
juzgar por los hallazgos. Tampoco las columnas fueron un elemento destacable en
la arquitectura asiria. En cambio, figuras colosales a modo de esfinges aladas,
quizá como símbolo de poder, eran muy habituales.
La
escultura y el bajorrelieve se desarrollo bajo la herencia de los hititas. Son
habituales y muy realistas las representaciones de escenas de caza. Igualmente
frecuentes son las representaciones de batallas y de la vida militar en
general.
Historia
Durante
el III milenio a. C., la región de Asia Anterior estuvo bajo la influencia de
la civilización sumeria establecida en la llanura sur de Mesopotamia. En las
investigaciones hechas a raíz de las excavaciones arqueológicas de la ciudad
asiria de Assur se ha podido comprobar que las estatuas halladas tenían mucho
en común con las encontradas en otros templos sumerios. Esto demuestra la gran
relación cultural que sin duda existía entre ambos pueblos desde tiempos
remotos.
Imperio Antiguo Asirio O Primer
Imperio Asirio
Entre
los años 1813 y 1780 a. C., Asiria alcanzó la categoría de imperio. Fue el
primer Imperio asirio, de la mano del rey Shamshiadad I hasta que en el año
1760 a. C., Hammurabi de Babilonia derrotó y conquistó a los asirios que
pasaron a formar parte del Imperio de Babilonia.
Expansión Del Imperio
No
es fácil desentrañar la historia de Asiria, de Babilonia y de la antigua
Mesopotamia en general. Se sabe que hacia el 1810 a.C. un rey asirio,
Samsi-Adat I consiguió extender el territorio asirio desde los montes Zagros
hasta el mar Mediterráneo. Dividió su reino en distritos, colocando administradores
y consejos especialmente nombrados, estableció un sistema de correos y llevó a
cabo regularmente censos de la población.
No
obstante, este primer imperio no duró mucho tiempo; el hijo de Samsi-Adat,
Isme-Dagan I sería derrotado hacia el 1760 a.C. por el rey babilonio Hammurabi,
con lo que Asiria formaría parte del imperio babilónico. Tampoco este nuevo
imperio iba a durar demasiado, siendo invadidos en el siglo XVI a.C. por los
casitas. A estos les sucederían otros invasores, como los hurritas y otros
pueblos de origen desconocido, quedando este periodo de la historia de
Mesopotamia sumido en la confusión.
Periodo Medio Asirio E Imperio Medio
Asirio
El
siglo XVI a. C. fue un periodo de invasiones y gran confusión por toda
Mesopotamia. Asiria se vio bajo el control de unos y otros invasores (los
mitani y los hititas sobre todo), hasta el siglo XIV en que el rey asirio
Ashur-uballit I se liberó de sus opresores e incluso llegó a agrandar los
límites de sus tierras. Hacia el 1500 a.C. se sabe que Asiria dependía de
Mitanni, un reino que ejerció su influencia por todo el norte de Mesopotamia. A
comienzos del siglo XIV, el reino de Mitanni sufrió una grave derrota a manos
de los hititas, lo que fue aprovechado por el rey asirio Assur-Uballit I, que
liberó Asiria, anexionando incluso algunos de los territorios de Mitanni.
Los
sucesores de este rey ampliaron más las fronteras y supieron enfrentarse a los
pueblos alrededor: urarteos, hititas, babilonios y lullubis.
Oriente Medio Hacia 1400 A. C.
Hacia
el año 1200 a. C., una oleada de pueblos procedentes de la península balcánica,
conocidos como los Pueblos del Mar fueron los causantes del final del Imperio
hitita y del debilitamiento del Imperio egipcio. Uno de estos pueblos, llamado
mushki, se asentó al este de Anatolia y fue una constante amenaza para Asiria.
Otro pueblo nómada y semita, el arameo, hostigaba continuamente a los asirios
por el oeste. Asiria se hizo fuerte y resistió el empuje de estos pueblos, y
endureció su ejército que a partir de entonces fue famoso por su crueldad y
temido por sus enemigos, de tal manera que al verse amenazados y ante su
proximidad no les quedaba más remedio que huir; la gente que quedaba en las
aldeas o las ciudades atacadas era masacrada o llevada a Asiria como esclavos.
Las ciudades eran saqueadas y después arrasadas, pero no se anexionaban al
Estado asirio.
Imperio Nuevo Asirio O Neoasirio
Este
sistema de lucha y conquista fue variando con el tiempo. A finales del siglo X
a. C. los reyes asirios ya anexionaron varios territorios de los arameos que
estaban situados al este del río Jabur (en el valle central del Éufrates) y de
los de la región de los ríos Gran Zab y Pequeño Zab.
En
el siglo IX a. C. reinó Asurnasirpal II, desde el 884 al 859 a. C. Construyó la
ciudad de Calach y la hizo su capital, en sustitución de la antigua Assur. La
arqueología de esta ciudad ha dado un verdadero tesoro en inscripciones
halladas en los monumentos, sobre la historia de este rey. Se sabe de él entre
otras cosas que sus campañas bélicas fueron numerosas, devastadoras y brutales.
Expansión Del Imperio Asirio
Entre 824 Y 671 A. C.
En
el siglo VIII a. C. surge un floreciente imperio militar que duró dos siglos.
En este periodo histórico fueron tributarios de Asiria los fenicios, los
israelitas y muchos pueblos de la Media y de Persia. Los asirios llegaron en su
expansión hasta Egipto por el oeste y Persia por el este. Es una época de
esplendor en que los reyes vivían con gran lujo, ejerciendo un gobierno
despótico.
Durante
esos años gobernó la dinastía de los Sargónidas, cuyo primer rey fue Sargón II
que trasladó su séquito a una nueva ciudad llamada Dur Sharrukin (Fuerte de
Sargón). Las ciudades se embellecieron con magníficos monumentos a costa de los
cuantiosos tributos cobrados a los pueblos sometidos.
Sargón
II fue sucedido por Senaquerib, (célebre por el relato Bíblico que afirma que
no pudo tomar Jerusalén en tiempos del rey Ezequías y el profeta Isaías), y
éste por Asarhaddón, quien reinó en los primeros años del siglo VII a. C., y
llegó hasta Egipto y tomó la capital, Menfis. Su hijo Asurbanipal llegó más
lejos, hasta Tebas e hizo campañas militares en Susa (Irán). A la muerte de
este rey hubo una revolución interna. Después de estos acontecimientos hay
pocas noticias históricas.
El
fin del Imperio asirio se debe a la gran derrota sufrida por sus últimos reyes
Sin-shar-ishkun y Ashur-uballit II contra los medos y los babilonios. Asiria se
fue debilitando con tantas guerras y con la amenaza constante de un nuevo
pueblo que llegaba por el norte: los escitas. Babilonia recuperó su
independencia y Ciáxares de la Media sitió y destruyó Nínive, la ciudad asiria
más poderosa y odiada por sus enemigos. Allí fue donde murió Sin-shar-ishkun en
el año 612 a. C.
Podemos
ver en la Biblia el sentimiento de venganza entre los conquistadores de la
capital de uno de los Imperios más crueles de la región: "¡Asolada está
Nínive! ¿Quién tendrá piedad de ella?" (Nahum, 3, 7). Asiria aún
resistiría tres años más mediante el autoproclamado rey Ashur-uballit II, que
gobernó un reducido territorio con capital en Harrán merced al apoyo egipcio.
En 609 a. C medos y babilonios tomaban Harrán, poniendo punto final al Imperio
asirio.
Al
mismo tiempo que ellos estaban dominando estos territorios, en la zona había
otras civilizaciones, y eran: los elagones, los sidinandos y los nameos.
El Imperio Asirio
El
territorio asirio vivió épocas más o menos convulsas, con invasiones de los
pueblos del mar, que acabaron con el imperio hitita. Asiria resistió feroz y exitosamente
los continuos ataques de sus nuevos vecinos.
Uno
de los grandes gobernantes asirios fue Assurnasirpal II, que reinó desde el 884
al 859 a.C., extendiendo el dominio del imperio hacia al norte y al este. En su
reinado se construyó la ciudad de Calach, que convertiría en capital,
sustituyendo a Assur. Salmanasar III, hijo de Assurnasirpal, fue otro de los
grandes gobernantes asirios. Realizó 32 campañas durante los 35 años que duró
su reinado, unas con más éxito que otras. Fue al final del gobierno de
Salmanasar que se iniciaría una revuelta en la corte asiria, a la que siguieron
años de guerra civil. Asiria cae en la oscuridad y su poder decae.
A
mediados del siglo VIII a.C., con la llegada al trono de Tukulti-Apil-Esharra,
Asiria recupera su antiguo esplendor. Formó un ejército permanente, integrada
en su mayor parte por extranjeros, y sus campañas tenían como principal
objetivo anexionar territorio enemigo.
Sargón
II continuó con mayor éxito, si cabe, la política expansionista de Asiria,
anexionando numerosos estados de Siria y el sur de Anatolia, y derrotando a
arameos y caldeos. Sargón, con objeto ejercer un control más eficaz, dividió el
imperio en 70 provincias, nombrando un gobernador responsable directo ante el
rey. Al final de su reinado, Sargón construyó Dur Sharrukin, una nueva ciudad
al norte de Nínive. Allí erigió su palacio y lo adornó con impresionantes
bajorrelieves.
El Fin Del Imperio Asirio
Senaquerib,
hijo de Sargon II, logró mantener las tierras conquistadas por su padre. Senaquerib
trasladaría la capital de Dur Sharrukin a Nínive, donde construiría su palacio.
El hijo de Senaquerib, Asaradón tuvo su principal éxito militar al cruzar hasta
Egipto y tomar Menfis, su capital. Su hijo, Assurbanipal, continuó controlando
Egipto y penetrando al sur hasta Tebas. También saqueó Susa, capital de los
elamitas. Aparte de su fama como conquistador, Assurbanipal destaca por la gran
biblioteca que creó en su palacio de Nínive.
Con
la muerte de Assurbanipal, en el 627 a.C. sobrevino un periodo oscuro del que
se sabe poco. Los medas invadieron Assur en el 614 a.C. Dos años después, con
la colaboración babilonia, capturaron Nínive. El ejército asirio, dirigido por
el último rey, Assur-Uballit II, se replegó a Harran. Esta derrota supondría el
final del Imperio Asirio.
Sociedad
Reino Antiguo.
El
rey era el vicario de la divinidad, como sucedía en otros reinos de la época.
Junto a él se encontraba la "ciudad", representada por un consejo de
jefes de familia de ciudadanos libres, teniendo competencias judiciales, aunque
su poder e influencia no está claro. El modelo de sociedad patriarcal era
evidente en toda Asiria, influyendo en la organización del comercio.
El
pueblo asirio obedecía a su rey que a la vez era gran sacerdote del dios Assur.
Al principio de su historia estos reyes fueron tributarios de los caldeos (de
Babilonia), pero después consiguieron hacerse independientes e incluso llegaron
a someter a los reinos de alrededor. El rey era además comandante en jefe del
gran ejército que llegaron a tener; en teoría era monarca absoluto, aunque los
nobles y gobernantes de las tierras conquistadas asumían casi siempre las
decisiones en su nombre.
Su
lengua era una forma del acadio, una lengua semítica. Era de tipo flexiva, muy
parecida a la babilonia, hablada en tierras caldeas. También la escritura
asiria era muy parecida a la escritura cuneiforme de Babilonia. Escribían sobre
tablillas de arcilla. Los antiguos asirios también utilizaban el idioma sumerio
en su literatura y la liturgia. Durante el período neoasirio, el idioma arameo
se convirtió cada vez más común en el Imperio asirio, esto fue debido a las
migraciones forzadas en masa: las grandes poblaciones de pueblos que hablaban
el idioma arameo fueron trasladadas a todas partes del imperio.
Solían
enterrar a sus muertos en flexión, con las rodillas cerca del pecho. No tenían
un lugar determinado que utilizasen como cementerio sino que los enterraban en
los espacios cercanos a las chozas.
Asiria
se fue convirtiendo en el centro de un nuevo imperio. Los reyes de los pequeños
reinos vecinos no tenían otra opción que declararse súbditos del rey asirio y
de pagar a modo de regalo grandes cantidades de oro, plata y piedras preciosas.
El
rey era el vicario de la divinidad, como sucedía en otros reinos de la época.
Junto a él se encontraba la "ciudad", representada por un consejo de
jefes de familia de ciudadanos libres, teniendo competencias judiciales, aunque
su poder e influencia no está claro. El modelo de sociedad patriarcal era
evidente en toda Asiria, influyendo en la organización del comercio.
El
pueblo asirio obedecía a su rey que a la vez era gran sacerdote del dios Assur.
Al principio de su historia estos reyes fueron tributarios de los caldeos (de
Babilonia), pero después consiguieron hacerse independientes e incluso llegaron
a someter a los reinos de alrededor. El rey era además comandante en jefe del
gran ejército que llegaron a tener; en teoría era monarca absoluto, aunque los
nobles y gobernantes de las tierras conquistadas asumían casi siempre las
decisiones en su nombre.
Su
lengua era una forma del acadio, una lengua semítica. Era de tipo flexiva, muy
parecida a la babilonia, hablada en tierras caldeas. También la escritura
asiria era muy parecida a la escritura cuneiforme de Babilonia. Escribían sobre
tablillas de arcilla. Los antiguos asirios también utilizaban el idioma sumerio
en su literatura y la liturgia. Durante el período neoasirio, el idioma arameo
se convirtió cada vez más común en el Imperio asirio, esto fue debido a las
migraciones forzadas en masa: las grandes poblaciones de pueblos que hablaban
el idioma arameo fueron trasladadas a todas partes del imperio.
Solían
enterrar a sus muertos en flexión, con las rodillas cerca del pecho. No tenían
un lugar determinado que utilizasen como cementerio sino que los enterraban en
los espacios cercanos a las chozas.
Asiria
se fue convirtiendo en el centro de un nuevo imperio. Los reyes de los pequeños
reinos vecinos no tenían otra opción que declararse súbditos del rey asirio y
de pagar a modo de regalo grandes cantidades de oro, plata y piedras preciosas.
Imperio Nuevo
Durante
este periodo se agudizó el poder de la nobleza y el empobrecimiento de los
pequeños campesinos, cada vez más sometidos a la esclavitud por deudas. La
situación en las ciudades era bastante mejor, ya que disponían de diversos
privilegios y exenciones fiscales.
Los
esclavos domésticos, debido a su constante aumento, experimentaron un
desarrollo en su estatus, adquiriendo personalidad jurídica y el derecho a
poseer bienes y tener familia. Sin embargo, el control del dueño seguía siendo
total, siendo rara la manumisión.
El Ejército Asirio
Organizaron
un gran ejército compuesto por infantería y caballería. Fue el primer ejército
que se conoce que utilizó armas de hierro.
La
infantería estaba integrada por arqueros y piqueros que vestían protegiendo el
cuerpo con una coraza hecha con trozos de cuero; la cabeza estaba defendida por
un casco o yelmo de metal coronado por una cimera (se llama así a la cima del
yelmo, generalmente adornada de plumas u otros ornamentos). El escudo era
redondo. Empleaban como armas un arco curvado, flechas cortas, lanza y espada
también corta.
La
caballería contaba con unos caballos de poca alzada y cola ancha. No usaban
estribo, ni silla, aunque a veces ponían una alfombra especial sobre el animal.
Los
guerreros más ricos peleaban sobre un carro de guerra de 2 ruedas, tirado por 2 o 3 caballos que iban ricamente jaezados. El
carro era muy ligero y estaba cerrado por delante.
Rodeaban
el campamento militar con un muro construido con tierra. Dentro del muro
alzaban las tiendas de tela sostenidas por un palo. Se saben todos estos
detalles y más gracias a los bajorrelieves encontrados, en que se pueden ver
escenas cotidianas: los soldados dentro de sus tiendas, un soldado preparándose
la cama y otro que coloca objetos sobre una mesa.
Empleaban
también algunas máquinas de guerra como el ariete, que consistía en una viga
gruesa que terminaba en una figura de cabeza de monstruo. Se le daba un
movimiento de vaivén para que la cabeza diese contra el pie de la muralla con
el fin de abrir una brecha. Otra máquina era la torre cuadrada, hecha de madera
y muy alta para poder dominar la cerca enemiga; los guerreros se trasladaban
dentro de este artefacto, que se deslizaba sobre una plataforma con ruedas.
Abrían galerías subterráneas que llegaban hasta los muros defensivos y
trincheras que situaban frente a la fortaleza.
Las
expediciones guerreras se llevaban a cabo cada año por primavera con el rey al
frente. La expedición consistía en la invasión de un pequeño reino al mismo
tiempo que se procedía a talar el campo. Se cortaban las cabezas a los muertos
y se tomaban prisioneros que eran encadenados para llevarlos consigo como
esclavos o nuevos súbditos, la crueldad que hicieron gala los asirios estuvo
presente desde sus inicios, solo hay que ver su código de leyes, mucho más duro
que el de Babilonia o el de los Hititas. Pero cuando tuvieron la oportunidad de
poder ejercerlo sobre otros territorios mediante el ejército fueron más duros
todavía. Entre estos prisioneros siempre había obreros y mujeres. Antes del
regreso despojaban la ciudad atacada y le prendían fuego. Después regresaban
con un buen botín de guerra que era distribuido entre los soldados.
Este
gran ejército contribuyó a que entre los años 1318 a. C. y 1050 a. C., el
Imperio asirio se convirtiera en el primer gran imperio militar de Mesopotamia.
Con su gran profesionalidad consiguieron llegar hasta el lago Van en Armenia y
por el oeste hasta el mar Mediterráneo. El gran imperio finalizó con la muerte
de Tiglatpileser I (1116 a. C.-1077 a. C.).
La Industria
Los
pueblos de Oriente comenzaron a utilizar el bronce hacia el año 2000 a. C.
Fabricaron sus armas con esta aleación, haciéndolas mucho más eficaces. Los
hititas propagaron el hierro hacia el siglo X a. C., así es que los asirios en
su época de apogeo del siglo VIII a. C. estaban ya bien dotados con las nuevas
y mortíferas armas hechas con este metal.
El
algodón o árbol de la lana, se conocía en la India desde tiempos remotos. Fue
introducido en Asiria por el rey Senaquerib (hijo de Sargon II), que reinó desde
el 705 al 681 a. C.
Religión
Los
dioses eran muy numerosos en todo el territorio de Asiria. Eran muy parecidos a
los hombres en muchos aspectos, pero tenían una autoridad ilimitada. Era común
a todos los pueblos de esta región el temor a los dioses. asiria estaba llena
de grandes templos donde los sacerdotes ofrecían sacrificios. Había siempre una
construcción mayor, un templo que sobrepasaba en altura a los demás, con forma
de torre escalonada; es lo que se conoce como zigurat.
La
religión en general en toda asiria no era como la de Egipto, optimista y con
esperanza en el más allá. Por el contrario se vivía con un temor permanente y
miedo a los espíritus malignos y la muerte era muy temida pues el espíritu del
hombre se marchaba a una penumbra eterna donde de ningún modo era feliz.
En
Asiria el dios principal era Assur que dio nombre a la región, a la tribu y a
una ciudad. El símbolo de Assur era el árbol de la vida, pues él era el dios de
la vida vegetal. Más tarde cuando Asiria es ya un imperio militar, Assur se
convierte en un dios guerrero y es identificado con el Sol. Su símbolo fue
entonces un disco con alas, el mismo que tenían los hititas y que a su vez
habían recibido de Egipto. La diosa principal era Ishtar, diosa del amor, de la
guerra y la fecundidad. Se le daban las advocaciones de "Primera entre los
dioses", "Señora de los pueblos", y "Reina del cielo y la
tierra" entre otras.
En
la ciudad asiria de Nínive se encontraron unas listas pertenecientes a la biblioteca
de Asurbanipal en que se podían contar hasta 2.500 nombres de divinidades,
entre las que había pequeñas deidades locales. Los dioses mayores que se
adoraban en las ciudades eran: Anu dios del cielo, Enlil señor de los vientos y
tempestades, Ea señor de las aguas. El dios-sol Shamash era señor de la luz que
asegura la vida y permite juzgar las acciones humanas con claridad. Era por
tanto el dios de la justicia.
Marduk
era un dios de Babilonia, pero fue adoptado y adorado en toda Mesopotamia.
Llegó a ser un dios universal, dueño del mundo y primero entre los dioses.
Existían
además unas criaturas al servicio de los dioses: los genios y los demonios que
podían ser tanto benefactores como maléficos. Su misión era proteger o castigar
a los hombres. Estos demonios cuando castigaban lo hacían de manera cruel y
atormentadora. Podían golpear a los hombres convirtiéndose en fantasmas,
hombres de la noche, devoradores de niños, etc...
Arte
Escultura Asiria.
El
arte asirio (escultura, arquitectura, pintura y cerámica) se conoce a través de
las excavaciones y posteriores estudios hechos en Nínive (actual Mossul) y
otras ciudades del norte de Mesopotamia, que formaron parte de la civilización
del pueblo asirio. Los arqueólogos que trabajaron en Mesopotamia estudiaron
antes las antigüedades asirias que las babilónicas por razones de simple
facilidad. Les era más sencillo acceder y seguir el rastro de las excavaciones
de la ciudad de Nínive, donde se conservaban los cimientos en piedra casi
intactos que en Babilonia, donde abundaba el adobe muy destruido por el paso de
los siglos. Después de los estudios exhaustivos de los palacios, templos y
trazados de las ciudades asirias fue más fácil para ellos seguir un plan
practicado de antemano en ciudades mesopotámicas demolidas y casi totalmente
destruidas.
Los
verdaderos creadores del arte mesopotámico fueron los antiguos sumerios (pueblo
del que tan sólo se sabe que su origen no es ni semita ni tampoco camita (ni
siquiera pertenecen a la macrofamilia camito-semítica) ni tampoco indoeuropeo
ni tampoco elamo-drávida (grupo, este último, al que pertenecían los elamitas,
por ejemplo)), quienes poblaron estas tierras hacia el año 4000 a. C. El estilo
de estas gentes fue asimilado después (desde el año 3000 al 1500 a. C.) por el
pueblo semita de los acadios que también llegó a habitar esta región y se
fundió con los habitantes anteriores y fue asimilado igualmente por los
babilonios. Entre los siglos XI y VII a. C. el estilo sumerio adquiere pleno
desarrollo con la civilización asiria y la neobabilónica.
Fuentes: wikipedia.org
www.historialuniversal.comwww.historiang.com
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